No pot sorprendre que els Estats Units, una nació amb una gran riquesa, privilegis i poder, ja no se sentin com a casa d’un nombre creixent de negres nord-americans, si mai ho van fer realment. Com va dir Malcolm X (el-Hajj Malik el-Shabazz) a The Ballot or the Bullet, el seu discurs seminal de 1964, “Nascut aquí a Amèrica, no et fa americà. Per què, si el naixement us fes americà, no necessitareu cap legislació; no necessitaria cap modificació de la Constitució ... No veig cap somni americà; Veig un malson americà.
Durant la Gran Migració, més de 6 milions de negres van fugir del sud profund per escapar del terror racialitzat i, més tard, del seu subjugament forçat per les lleis de Jim Crow. Les famílies es van traslladar cap al nord a ciutats com Chicago, Filadèlfia, Nova York i l'oest a Los Angeles, canviant el panorama cultural i demogràfic dels Estats Units.
S'està carregant el reproductor ...Els pares fundadors blancs i rics de la nació van codificar la deshumanització i l’opressió dels negres a la Constitució dels Estats Units com a mitjà per preservar el seu poder i privilegis. Malgrat les esmenes posteriors que concedien els drets civils als negres i altres persones de color, persistien els prejudicis, la violència i la discriminació: els passatemps nord-americans eren tan susceptibles d’expressar-se sota les estrelles i les ratlles com sota la bandera confederada.
La violència contra els negres americans era massa rarament penalitzada pel sistema de justícia penal, com demostra la proliferació de casos de brutalitat policial en què els agents van fugir de la responsabilitat, situació que continua avui. Molts de la comunitat negra van descobrir que només sortir del sud no protegia a ells i als seus fills dels efectes de la discriminació institucionalitzada.
Més recentment, els científics socials han assenyalat que ens trobem enmig d’una tendència migratòria inversa, ja que els afroamericans opten per deixar els lloguers i les selves concretes dels centres urbans per tornar al sòl més assequible dels seus avis i besavis. Des de l’elecció del president Donald Trump, però, ha quedat cada vegada més clar que no hi ha cap racó dels Estats Units on sigui segur ser negre.
Segons el Southern Poverty Law Center, el nombre de grups d’odi que operen als Estats Units va pujar a 1.020, un 7% més que el 2017, una pujada que possiblement podria atribuir-se a la retòrica de Trump. La cinquena votació anual de la taula rodona sobre les dones negres, realitzada en col·laboració amb ESSENCE, va trobar que la justícia penal i la reforma policial són els problemes número u de les dones negres enquestades. I el 2018, la qüestió número u va ser delictes d’odi / racisme, fins al 55% del 33% del 2017.
Tenint en compte que els Estats Units són els presos més grans del món, l’apartheid alimentari està enfosquint les comunitats negres rurals i de baixos ingressos i la gentrificació està desplaçant a molts de nosaltres, no és irracional que algunes dones negres estiguin fartes de la incapacitat d’aquest país per mesurar fins al mite dels seus ideals fundacionals, tot i que aquests principis no estaven pensats inicialment per a nosaltres.
Tot i que Blaxit —el terme utilitzat per descriure la migració de negres americans a altres països per fugir del racisme nord-americà— ha estat més modest del que s’esperava després de les eleccions del 2016, el nombre d’afroamericans que es van traslladar a Accra, la capital de Ghana, augmenta, ja que hi viuen fins a 5.000 expatriats negres nord-americans.
Amb més de nosaltres que cerquem al món un lloc on no ens vegin com a ciutadans de segona classe, el continent africà ha estat un lloc d’aterratge lògic. No vaig sortir dels Estats Units per culpa de Trump, diu Claire Soares, fundadora d’Up in the Air Life, una companyia de viatges que connecta experiències de viatges de luxe a tot el món.
Vaig marxar perquè volia explorar una vida a l’estranger, on no em miraven com una persona de negre o blanc, sinó simplement com un americà, que és el que passa quan ets a l’estranger. Vaig marxar per un cost de vida més baix: la capacitat de viure la mateixa vida que abans, però per una fracció del cost. Soares, que viu entre Mèxic i Virgínia, veu Trump com un símptoma d’un problema més profund.
No crec que Trump hagi creat aquest entorn als Estats Units, assenyala Soares. Sempre va existir, però en lloc de ser encobert, ara està més a l’aire lliure. Michelee Horsley, una educadora negra americana que resideix a Doha, Qatar, no té previst tornar mai als Estats Units. Quan va ser elegit Trump, Horsely ja havia estat ensenyant al Caire, Egipte, des de mitjan 2015. Diu Horsley: Vaig pensar que seria un període d'un o dos anys, però després de ser testimoni del que estava passant als EUA, No tenia ganes de tornar.
Tot i això, fins i tot Qatar, una de les nacions més riques del món, no està inoculada contra actituds negatives envers els negres. Horsley diu que el racisme i el sentiment anti-negre són definitivament prevalents a tot el món. Pel que he recollit durant els meus viatges, la blancor només sembla ser l’expectativa estàndard de ser americà [amb els blancs vistos] com a més qualificat. Aquí, a Qatar, els blancs són una petita minoria, però definitivament no serien considerats part de la classe treballadora.
La vlogger d'estil de vida i viatges Charlene Abdullah, que viu a Vietnam, també va abandonar els Estats Units abans de la presa de possessió de Trump, però ha decidit que la seva estada a l'estranger sigui permanent. Trobo alegria per l'estil de vida a l'estranger en comparació amb l'estil de vida als Estats Units, diu Abdullah. Hi ha avantatges com l'atenció mèdica més accessible i el baix cost de productes sans que fan que la vida sigui més satisfactòria.
Malauradament, no tothom és capaç d’obtenir aquests avantatges, en particular aquells indígenes de la terra, cosa que Horsley és molt conscient. Una narració recurrent entre els expatriats negres és la realitat del privilegi nord-americà que poden gaudir —si així ho desitgen— de maneres que no els estiguin disponibles als Estats Units, on Blackness és tan sovint vilipendiada i criminalitzada.
Horsley intenta equilibrar la llibertat que sent amb les experiències viscudes de dones locals a Doha. El meu llibre blau [U.S. admet que el passaport] i l’accent nord-americà i californià em donen un nivell diferent de privilegi respecte als que es consideren de classe treballadora. Viatjar a l’estranger em va permetre conèixer i entendre el privilegi, ja que, com a dones negres nord-americanes, som a la tòtem de casa. Tot i així, replicar les actituds de la americanitat és un parany que Horsley intenta evitar.
Certament, hi ha una 'especialitat' a néixer, créixer i educar-se a Amèrica o Europa, o això és el que pensen moltes persones fora d'aquests llocs, reflexiona Horsley. De vegades és útil, però intento no abusar-ne. Tot i que l’anti-negre pot aparèixer més a qualsevol lloc, per a alguns expatriats negres no té la mateixa picada ni urgència que als Estats Units, cosa que els facilita la respiració profunda.
No tinc ganes de tornar cap a l'estat, diu Horsley. No diré que cada dia i totes les experiències han estat sense conflictes des de la seva vida a l'estranger, però no és pitjor ni més estrany que el que passa a casa. Vivint a l’estranger, puc anomenar el món com a casa meva i trobar el meu feliç per sempre més.