El seu actual conk, els seus contactes verds i l’ús continuat de crema per aclarir la pell s’allunyen del Sammy Sosa d’abans: un home de tonalitat marró robust amb cabells amb textura i ulls foscos, és a dir, en realitat es veia negre.
Com és ara? Diguem-ho així ... o millor, diguem-ho de la manera (en 140 paraules o menys) que va fer el crític cultural i professor de la Universitat de Columbia, Marc Lamont Hill: QUÈ ÉS F-- ESTÀ MAL AMB SAMMY SOSA? ... Lamentablement, massa de nosaltres Penseu que el gel de les persones blanques és més fred. Un altre home de la meva cronologia va dir: Sosa sembla Bob de Marketing on Martin. * mort *
A banda de la continuada incredulitat i enginyosos cops de puny, trobo la indignació per l’aparició de Sosa una mica preocupant. Sembla ser una pràctica generalment acceptada que les dones negres alteren la textura del cabell o, fins i tot, afegeixen cabells als estils de rock inabastables per la majoria dels fol·licles de noies negres. Hi ha un milió de motius pels quals les dones negres ho fan massivament, com ara, no sé, que viuen en un país on la norma de bellesa és blanca i rossa (i recta), i aquesta definició de bellesa és tan comunament acceptada que (una vegada) una revista creïble com Psychology Today podria publicar un article explicant per què les dones negres no són atractives. Això podria ser-ho. I, per tant, no sentireu cap judici meu sobre perms i teixits. Però, què fa exactament que estiguin tan bé que un bon cabell sigui venerat com a article de luxe i que el blanqueig de la pell no sigui tant?
Al gener, vaig escriure sobre la tonalitat switcheroo de Sosa al meu bloc personal en una sèrie de dues parts, El complex Napoleó de complexió i decoloració de la pell, cabells llisos i autoodi negre. En resposta a les dues publicacions, la majoria de comentaris van fer esclatar Sosa. Però hi havia una col·laboradora habitual que no podia fer-ho. Va escriure: Quan penso en els MILIONS de dòlars que gasten les dones negres per processar químicament, redreçar-se per calor, teixir-se i perrucar-se els cabells, per imitar els pentinats més compatibles amb els cabells llisos [blancs], de sobte se m’acut L’HIPOCRISIA es troba a la cultura negra. Per alguna raó, veiem el blanqueig de la pell com una forma de BLASFÈMIA contra la negrura, però trobem que l’allisament del cabell és una pràctica PERFECTAMENT ACCEPTABLE ... fins i tot com un ritu de pas per a les dones de color negre, fins a l’edat adulta.
Mmm ...
No podem ser prou ingenus per pensar que les dones són les úniques afectades per ser bombardejades amb missatges com que el blanc és millor, ideal o fred. És evident que Sammy també ha estat colpejat, d’aquí la nova pell, cabell i ulls. No obstant això, per a tots els assajos escrits sobre per què les dones negres _________ per alterar la seva aparença i com es redueix a estar sota algun tipus de guerra psicològica, poques vegades parlem de la manera com els homes negres interioritzen que el blanc és una imatge correcta. És a dir, tret que estiguem parlant de per què el vint per cent d’ells es casa amb dones que no són negres. Però, què tal si interioritzen aquests missatges sobre allò que es fa atractiu o no? Només he sentit aquesta discussió una vegada: quan Rachel, de School Daze, va dir-li a Dap Dunlap, crec que teniu un problema amb els negres de pell clara. (Cosa que, per descomptat, va negar).
M’agradaria escoltar una conversa per a homes i homes que tractés la seva autoestima abans d’obtenir alteracions més extremes com la de Sosa. I no, aquest concepte no és tan descabellat. Les nostres marques de bellesa americanes preferides, com Nivea, Vaseline, Garnier i L’Oreal, creen cremes per blanquejar la pell per a homes (actualment es venen a l’estranger). I una mica més a prop de casa, tenim l’artista de reggae jamaicà Vybz Kartel, que també va patir foc a principis d’aquest any per aclarir la pell de fosca i bonica, a pàl·lida i espantosa. La seva refutació a les crítiques? Picant i, en definitiva, clàssic:
Quan les dones negres deixen de llisar-se els cabells i de portar perruques i teixits ... deixaré d’utilitzar el 'cakesoap' i viurem tots de forma natural per sempre més. Fins llavors, f—- a tots vosaltres.
Discuteix.
Demetria L. Lucas és l’editora de relacions de la revista Essence i l’autora de A Belle in Brooklyn: Your Go-to Girl per obtenir consells per viure la millor vida soltera i gaudir del senyor ara mateix (Atria. ) Segueix-la a Twitter a @abelleinbk
S'està carregant el reproductor ...
